martes, 13 de noviembre de 2012

Recomendaciones Bibliográficas:

1.      ADELL, Joan-Albert:  Les esglésies romàniques de Barcelona. Barcelona, Quaderns 23. Arxiu Històric de la Ciutat de Barcelona, 2012.

Por escasos 6 € podemos encontrar este breve cuaderno con las descripciones y vicisitudes de las pocas iglesias y capillas románicas que aún se encuentran dentro de Barcelona, como Sant Pere de les Puel·les, Santa Caterina, Sant Pau del Camp o las capillas de Marcús y Santa Llúcia.

Estas construcciones que siempre han supuesto para mí un cúmulo de enigmas y curiosidad, resulta ser que lo es también para los eruditos (aunque en bastante menor medida) El mayor problema con el que nos encontramos, más allá de las absencias y las constantes remodelaciones, es la falta de estudios.

 Tal y como indica Adell, para hablar de la iglesia de les Puel·les aún nos remontamos a los estudios realizados por Puig i Cadafalch, Falguera  y Goday en 1911. (PUIG I CADAFALCH, Josep; DE FALGUERA I SIVILLA, Antoni; GODAY I CASALS, Josep: L´arquitectura románica a Catalunya. Barcelona, Institut d´Estudis catalans, 1911, vol. II, pàg. 113-120)

Pequeñas colecciones como esta, asequibles y concretas en su contenido creo que ayudan a fomentar la curiosidad por nuestro patrimonio y con ello a otorgarle el valor y el respeto que merece, bajo mi enorme deseo de que todo ello sea una ayuda que nos lleve a investigaciones futuras.


2.       CHOAY, Françoise: Alegoría del patrimonio. Barcelona, Editorial Gustavo Gili, 2007

Curioseando por la librería de La Central del MUHBA me encontré con este libro. (También disponible en la Biblioteca de Filosofía, Geografía e Historia de la UB 7.078 Cho)
A mi parecer representa un buen itinerario por la historia del patrimonio, sus variables concepciones, sus importancias y olvidos, desde el Arte griego clásico hasta la actualidad. Y es que unas mismas ruinas fueron evocadas y exaltadas mientras que en otros momentos no supusieron más que indiferencia.  

Qué y cómo debería ser preservado es una historia paralela a la de la subjetividad humana y responde inseparablemente a sus intereses y curiosidades.

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